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En mi pueblo a Beppino se le diría “asesino”

7 February 2009 7 Comments

Beppino, por si ustedes no lo saben, tiene un apellido: Englaro. Es el padre de Eluana, la chica o mujer que está en estado vegetativo desde 1.992, tras un accidente de tráfico. Bettino, según parece, quiere respetar la voluntad de su hija: morir. Así, desde hoy, los médicos han suspendido la hidratación y la alimentación a Eluana. ¿Resultado? La mujer morirá entre 11 y 14 días.

Pero… ¿Es esta realmente la voluntad de Eluana? ¿Es la voluntad de Eluana morir lentamente, sin agua y sin alimento? ¿Es la voluntad actual de Eluana morir así, despacio, llena de dolor? Pues yo creo realmente que no. La voluntad de las personas no es constante a lo largo del tiempo; varía. Y esto, Beppino no lo comprende, como tampoco lo comprende Giorgio, de apellido Napolitano, y de profesión Presidente de la República de Italia.

Así, mientras uno pide, en nombre de una hija que no puede decir nada, que se la deje morir, el otro hace que la voluntad del padre se cumpla. La del padre, no la de la hija. ¿Alguien le ha preguntado ahora a la hija si quiere morir, y de la forma tan tortuosa que su padre pretende? No. Pero claro, puesto que la “voluntad” de Eluana era morir pues el padre erre que erre.

Eso, en mi tierra, se llama asesinato. Porque si alguien quiere morir, que se muera solo. Pero lo que están haciendole a Eluana es dejar de darle alimentos y bebida, cual perro atado a un poste, hasta que se muera. Una larga agonía. Los médicos incluso tienen que suministrar calmantes. ¿Es este el final que Eluana quería para sí misma? ¿Así querría morir el padre de Eluana?

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7 Comments »

  • quemasda said:

    Si, era su voluntad. No, no siente nada … desde hace 17 años, ¿o “estado vegetativo” significa otra cosa? Si, Beppino lleva los mismos 17 años sufriendo por su hija y por la impotencia de no poder hacer absolutamente nada por ella. No entender lo que le pasa a ese hombre y a su familia (lo denota que le acuses de “asesino”) es una absoluta falta de empatía. No todos somos cristianos, católicos y apostólicos, no todos tenemos que “vivir” a cualquier costa, no, no … respeta, respeta el dolor y el sufrimiento de la gente, respeta que no queramos ser sufridores como tú. Respeta. Pero de eso debes saber poco, porque aseveras con una rotundidad que no da lugar a la duda. Puede que tengas la posesión de la verdad, pero la verdad no tiene nada que ver la dignidad. La dignidad es algo más espiritual, más interno e íntimo. Cuando estás moribundo, indefenso ante tu destino, sólo te queda la dignidad de morir como elijas. Si su voluntad fue esa, que menos que respetarla, que menos …

  • gerenton (author) said:

    Bien, vamos por partes. No está probado que ella quisiese morir. El Supremo Italiano se basa en pruebas circunstanciales para validar la retirada de agua y alimentos; en que ella era independiente, de criterio propio, contestataria, pero… ¿Ella pudo decir que quería morir? ¿Cómo puedes tú probar que, a fecha de ayer, ella quería realmente morir? Entonces no afirmes cosas de forma tajante. Porque eso no es verdad. Lo mismo para tu comentario “no siente nada”. ¿Tú se lo has preguntado? ¿Lo sabes con un 100% de certeza? No. Entonces no hagas afirmaciones gratuitas.

    Si ella no se ha pronunciado, si ella no decidió ayer que quería morir, alguien lo ha hecho por ella. Y si alguien ha decidido por ella que ella tiene que morir, esto tiene un nombre. Y ese nombre no es “dignidad” ni “espiritualidad”. Técnicamente, tiene un nombre.

    Yo me puedo poner en el lugar de quien quieras, pero ¿alguien se pone en el lugar de ella? Hablas de dignidad, pero es como hablar de paz en el mundo… todo el mundo la quiere pero nadie sabe si se consigue. ¿Qué me dices de dignidad, cuando el sentido de dignidad que tú das no es el que yo puedo entender? ¿Hablas de una muerte digna? Porque que te desconecten no es una muerte digna, por mucho que te apetezca jugar con las palabras.

    Hablar de mi “catolicidad y apostolicidad” es otra afirmación gratuita. ¿Tú me conoces para afirmar eso de forma tajante? ¿Entonces por qué haces juicios de valor sobre mi?

  • quemasda said:

    Lo siento pero no sé si es que no conoces el caso, o te lo han contado mal o simplemente te gusta polemizar : http://www.elmundo.es/elmundosalud/2008/12/17/medicina/1229531963.html

    Parece ser que esta decisión, la de desconectar a Eluana, te parece como algo arbitrario, casual o aleatorio. Hay una sentencia judicial que la soporta, hay una batalla jurídica de más de 10 años de una familia destrozada por la situación de su hija, ¿me estás contado que su familia, la que más la quiere en su puta vida (pq su vida no tiene otro tipo de calificativo) iba a desear algún mal en ella? Pero como puedes pensar que las personas están tan deshumanizadas? Cómo puedes juzgar a un padre así? No lo entiendo y creo que sigues sin ser capaz de empatizar. A los hechos, sentencia judicial que permite su desconexión, si no es suficiente para ti es que estamos hablando de otra cosa y no es estado de derecho.
    gerenton dice : “Si ella no se ha pronunciado, si ella no decidió ayer que quería morir, alguien lo ha hecho por ella.” Deduzco que estás de acuerdo en que si alguien en sus plenas facultades mentales decide morir, se pongan los medios necesarios para su muerte. Si es así, estás a favor de mi concepto de eutanasia. Creo que te vas a condenar en los infiernos más tenebrosos. Y si esto te resulta insultante, no entiendo por qué, ya que lo que expresas aquí es el mensaje punto por punto de la Santa Madre Iglesia Católica. Me parece perfecto que lo defiendas, es más que luches intelectualmente por él, pero no me lo impongas, no legisles en contra de mis voluntades más básicas como es el derecho a decidir que hago con mi vida si eso no afecta a las de los demás. Muchos liberales como tú habláis de libertad, se os llena la boca de libertad, pero y qué me dices de la libertad de morir como uno crea conveniente, es decir, de la eutanasia. ¿Eso no es libertad?

  • quemasda said:

    Perdona, pero quiero complementar mi contestación de antes pq he releído la que me hacías a mi.

    argenton dice: “Porque que te desconecten no es una muerte digna, por mucho que te apetezca jugar con las palabras.” Que juego de palabras tiene el estar sordo, mudo, ciego durante 17 años? Qué juego es para una familia ver esa situación y no poder hacer nada por remediarla durante 17 años? Es tremendo que juzgues de esa manera a esa persona, te recuerdo le has llamado “asesino” a su propio padre, le manda huevos campeón.
    Otra, me pides que no te juzgue. Pero tú que te has creído que es esto? Lanzas soflamas incendiarias, insultas gravemente al que te sale de donde te salga, JUZGAS a un padre tan severamente y los demás tenemos que asentir como pacientes feligreses? Conoces tú al padre de Eluana, conoces su vida, conoces sus miles de horas al lado de su hija, desesperado, humillado para lanzarle esa acusación tan terrible. Tú si que JUZGAS, y muy mal por cierto.

  • gerenton (author) said:

    Por partes, que me pierdo entre tanta letra junta:

    (1) Conozco el caso y las diferentes sentencias.

    (2) La libertad la ejerce uno mismo, no los demás por uno mismo. Si ese alguien no puede decidir, no es libertad. Insisto en mi idea: ¿Eluana decidió ayer o anteayer morir? No. Decidieron por ella.

    (3) No me tergiverses en cuanto “gerenton dice : “Si ella no se ha pronunciado, si ella no decidió ayer que quería morir, alguien lo ha hecho por ella.” Deduzco que estás de acuerdo en que si alguien en sus plenas facultades mentales decide morir, se pongan los medios necesarios para su muerte.” No deduzcas nada. Yo he dicho eso. Yo solo he dicho que si ella quiere morir, adelante. Nada de “poner medios necesarios”.

    (4) ¿Conoce realmente el padre y la familia lo que Eluana quería en el mismo momento que la desconectaron? Porque yo puedo decir toda la vida que me quiero morir y que la vida es una mierda, pero cuando llega la hora de la verdad…

  • quemasda said:

    17 años esperando la hora de la verdad, 17 años … casi nada.
    En fin, estamos en los polos de este tema y perfectamente parapetados para seguir por un callejón sin salida.

    Lo siento si con alguna frase he podido molestarte, no hay acritud en mis palabras, sólo quiero llegar al fondo del asunto y claro está, mis convicciones me hacen ser vehemente en muchos casos. Me gusta debatir, y si no te parece mal volveré a sacarle punta a alguno de tus artículos.
    Un saludo y nos vemos.

    PD: prometo en futuras redacciones utilizar más pausas y signos de puntuación “me pierdo entre tanta letra junta” ;)

  • gerenton (author) said:

    Como dicen en USA, no offence, none taken. No hay ninguna ofensa; debatir y polemizar son buenas costumbres.

    Vuelve cuando quieras; eres bienvenido/a. Y saca punta a lo que quieras; lo que sé es que yo no tengo la verdad, aunque advierto que me gusta ser irónico y puntiagudo para provocar…

    Saludos, ;-)

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